At the dawn of humanisation: culture casts a polyhedral shadow, the female gender and teaching practice.

Authors

  • Joaquín García Carrasco Universidad de Salamanca.
  • Macarena Donoso González Universidad Antonio de Nebrija.

DOI:

https://doi.org/10.22550/REP80-2-2022-05

Keywords:

anthropology of education, child rearing, teaching, women, culture

Abstract

The most commonly used meaning of the word culture relates to objects: the production-creation of cultural objects, knowledge, and institutions. The invention of the term involved a metaphorical transfer, which did not consider processes linked with child rearing; agents involved, especially women and teachers of basic skills, were forgotten. We argue that teaching of knowledge, skills and valuations are fundamental in the development of the human mind and come together in the concept of teaching or education. Women and teachers played a leading role in this scenario and patterns of development-upbringing were a fundamental stage. We have built our proof using overlapping historical and anthropological data that allow us to conclude that teaching is a distinguishing feature of the genus Homo. Homo docens might offer a perspective for the elaboration of an anthropology of education.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

Joaquín García Carrasco, Universidad de Salamanca.

is Professor of Pedagogy in the Faculty of Education at the Universidad de Salamanca. He has been Head of the Research Unit of the University Institute for Education Sciences and is Director of the Multimedia and Online Training Educational Design Laboratory. For 10 years he has been director of the Revista Interuniversitaria de Teoría de la Educación. He is now honorary director of EKS-Education in the Knowledge Society. In the European sphere, he has been Director of International Relations at the Universidad de Salamanca for 10 years, a representative on the Liaison Committee of the European University Association and a representative of the Universidad de Salamanca at the Coimbra Group of universities, among others. His recent publications centre on anthropology and philosophy of education, with a special interest in the concept of education and culture. https://orcid.org/0000-0001-7809-8405

Macarena Donoso González, Universidad Antonio de Nebrija.

has a Degree in Pedagogy and Doctorate in Education from the Universidad de Sevilla. She has been an FPU research trainee through Spain’s Ministry of Education, Culture, and Sports in the Department of Theory and History of Education and Social Pedagogy at the Universidad de Sevilla and a visiting researcher at universities in Europe and Latin America. She is currently an Associate Professor in the Department of Education of the Universidad Nebrija on the Bachelor’s in Early Years Teaching, as well as on the Master’s in Teacher Training. She is also Coordinator of the University Master’s in Educational Psychology at the same university. She is a member of the consolidated Universidad Complutense de Madrid research group, “Civic Culture and Educational Policies”. Her most recent publications centre on the anthropology and philosophy of education, as well as engagement and stress in teachers. https://orcid.org/0000-0003-0662-2508

References

Andrés-Gallego, J. (2006). De la «cultura animi» a la cultura como hábito: de cómo la cultura llegó a ser lo que hoy es. Rocinante, 29-44.

Arsuaga, J. L. (2019). Vida, la gran historia: un viaje por el laberinto de la evolución. Editorial Planeta.

Barnett, S. A. (1968). The «Instinct to Teach» [El «instinto de enseñar»]. Nature, 220, 747-749. https://doi.org/10.1038/220747a0

Barnett, S. A. (1973). Homo docens. Journal of Biosocial Science, 5 (3), 393-403. http://doi.org/10.1017/S0021932000009263

Barnett, S. A. (1994). Humanity as Homo docens: The teaching species [La humanidad como Homo docens: la especie docente]. Interdisciplinary Science Reviews, 19 (2), 166-174. http://doi.org/10.1179/isr.1994.19.2.166

Boesch, C. y Boesch, H. (1990). Tool use and tool making in wild chimpanzees [Uso y fabricación de herramientas en chimpancés salvajes]. Folia Primatologica, 1 (54), 86-99. https://doi.org/10.1159/000156428

Boesch, C. y Tomasello, M. (1998). Chimpanzee and human cultures [Las culturas de los chimpancés y de los humanos]. Current Anthropology, 39 (5), 591-614.

Boesch, C., Bombjaková, D., Boyette, A. y Meier, A. (2017). Technical intelligence and culture: Nut cracking in humans and chimpanzees [Inteligencia técnica y cultura: romper nueces para los humanos y los chimpancés]. American Journal of Biological Anthropology, 163 (2), 339-355. https://doi.org/10.1002/ajpa.23211

Boyd, R. (2018). Un animal diferente: cómo la cultura transformó nuestras especies. Ediciones Oberon.

Bouche, H., García-Amilburu, M., Quintana, J. M. y Ruiz Corbella, M. (2002). Antropología de la educación. Síntesis.

Broswimmer, F. J. (2005). Ecocidio: breve historia de la extinción en masa de las especies. Laetoli.

Brunet, M. (2016). Nous sommes tous des africains: A la recherche du premier homme [Todos somos africanos: en busca del primer hombre]. Odile Jacob.

Brunet, M. (2018). D’Abel à Toumaï: Nomade, chercheur d’os [De Abel a Toumaï: cazadores de huesos nómadas]. Odile Jacob.

Burke, J. y Ornstein, R. (2001). Del hacha al chip: cómo la tecnología cambia nuestras mentes. Editorial Planeta.

Cañizar, L. (2012). Domina y Vilica: espacio vital femenino en el De Agricultura catoniano. Habis, 43, 83-99.

Catón, M. P. (2012). Tratado de agricultura. Fragmentos. Gredos Editorial.

Cela, C. y Ayala, F. J. (2021). Humanos ¿O no? Alianza Editorial.

Cicerón, M. T. (2004). Debates en Túsculo. Akal.

Cicerón, M. T. (2005). Sobre la vejez. Editorial Tal-Vez.

Cicerón, M. T. (2018). Los deberes. Biblioteca Clásica Gredos.

Colmenares, F. (2002). Socioecología y relaciones sociales. En J. Martínez Contreras y J. J. Vea (Eds.), Primates: evolución, cultura y diversidad (pp. 271-333). Centro de Estudios Filosóficos, Políticos y Sociales Vicente Lombardo Toledano.

Colom Cañellas, A. J. (1980). Antropología y educación. «Educació i cultura» Revista mallorquina de pedagogía, 1, 9-15.

Colom Cañellas, A. J. y Lizón, C. (2016). Antropología, cultura y educación. Tirant Humanidades.

Columela, L. J. M. (1988). De los trabajos del campo. Siglo XXI.

Conill, J. (24 de Octubre de 2018). ¿Puede mantenerse hoy el concepto de naturaleza humana? Fronteras CTR: Revista de Ciencia, Tecnología y Religión. https://blogs.comillas.edu/FronterasCTR/?p=3370

Curtiss, S. (1977). A psycholinguistic study of a modern-day «wild-child» [Un estudio psicolingüístico de un «niño salvaje» moderno]. Academic Press.

Dehaene, S. (2019). ¿Cómo aprendemos? Los cuatro pilares con los que la educación puede potenciar los talentos de nuestro cerebro. Siglo XXI.

Dennett, D. (2017). De las bacterias a Bach: la evolución de la mente. Editorial Pasado y Presente.

Doval Salgado, L. (1979). Acercamiento etimológico al término educación. revista española de pedagogía, 37 (146), 115-121.

Fouts, R. S., Shapiro, G. y O’Neíl, C. (1978). Studies of linguistic behavior in apes and children. En P. Siple (Ed.), Understanding language through sign language research (pp. 163-185). Academic Press.

Fouts, R. S., Fouts, D. H., & Bodamer, M. D. (1986). La investigación sobre lenguaje por señas en chimpancés. Revista Latinoamericana de Psicología, 18 (2), 299-321.

García Carrasco, J. (2007). Leer en la cara y en el mundo. Herder.

García Carrasco, J. (2015). La Teoría de la Educación y los mecanismos neuronales de la empatía. Temps d’Educació, 49, 23-47.

Gärdenfors, P. (2006). Cómo el Homo se convirtió en Sapiens. Espasa Calpe.

Gärdenfors, P. y Högberg, A. (2017). The archaeology of teaching and the evolution of homo docens [La arqueología de la enseñanza y la evolución del homo docens]. Current Anthropology, 58 (2). https://doi.org/10.1086/691178

González Echevarría, A., Grau Rebollo, J. y Valdés Gázquez, M. (2020). Cultura, parentesco y parentalidad. Universidad Autónoma de Barcelona y Getp-GAFO.

González Marrero, J. A. y Ríos Longares, R. (2014). Técnicas para fertilizar el suelo en Roma: los tratados De Agri Cultura. FORTVNATAE, 25, 183-197.

Harmand, S., Lewis, J. E., Feibel, C. S., Lepre, C. J., Prat, S., Lenoble, A., Boës, X., Quinn, R. L., Brenet, M., Arroyo, A., Taylor, N., Clément, S., Daver, G., Brugal, J.-P., Leakey, L., Mortlock, R. A., Wright, J. D., Lokorodi, S., Kirwa, C., … y Roche, H. (2015). 3.3-million-year-old stone tools from Lomekwi 3, West Turkana, Kenya. Nature, 521, (7552), 310-315. https://doi.org/10.1038/nature14464

Hinojo. G. (2012). La invención de las palabras. Editorial Universidad de Salamanca.

Hoyos Vázquez, E. D. (2008). Filosofía de la educación. Editorial Trotta.

Hrdy, B. S. (2016). Comment nous sommes devenus humains: Les origins de l’empathie [Cómo nos hicimos humanos: los orígenes de la empatía]. Éditions l’Instant Présent.

Imanishi, K. (2011). Le monde des êtres vivants: Une théorie écologique de l’évolution [El mundo de los seres vivos: una teoría ecológica de la evolución]. Wildproject.

Johanson, D. C. y Edey, M. (1993). El primer antepasado del hombre. Editorial Planeta.

Keller, H. (2019). La historia de mi vida. Editorial Renacimiento.

Kroeber, A. L. y Kluckhohn, C. (1952). Culture: a critical review of concepts and definitions [Cultura: revisión crítica de conceptos y definiciones]. Harvard University Press.

Lestel, D. (2003). Les origines animales de la culture [Los orígenes animales de la cultura]. Flammarion.

Lewis, J. E. y Harmand, S. (2016). An earlier origin for stone tool making: implications for cognitive evolution and the transition to Homo [Un origen anterior de la fabricación de herramientas de piedra: implicaciones para la evolución cognitiva y la transición al Homo]. Royal Society Publishing, 371, (1698), 1-8. https://doi.org/10.1098/rstb.2015.0233

Luncz, L. V., Sirianni G., Roger, M. y Boesch, C. (2018). Costly culture: differences in nut-cracking efficiency between wild chimpanzee groups [Cultivo costoso: diferencias en la eficiencia de romper nueces entre grupos de chimpancés salvajes]. Animal Behaviour, 137, 63-73. https://doi.org/10.1016/j.anbehav.2017.12.017

Martyniuk, C. (7 de febrero de 2016). Diálogos a fondo: Stanislas Dehaene. Clarín. https://www.clarin.com/opinion/stanislas-dehaene-neurociencias-inteligencia-educacion_0_rkKKq6_DXl.html

Mateos, A. (2014). La receta humana de la crianza. Investigación y Ciencia. https://www.investigacionyciencia.es/revistas/investigacion-y-ciencia/evolucin-la-saga-humana-612/la-receta-humana-de-la-crianza-12543

Matsuzawa, T. y McGrew, W. (2008). Kinji Imanishi and 60 years of Japanese primatology [Kinji Imanishi y 60 años de primatología japonesa]. Current Biology, 18 (14), 587-R591.

Millán Puelles, A. (1958). Concepto de educación en Santo Tomás. revista española de pedagogía, 16 (64), 359-382.

Molas, M. D. (2002). Vivir en femenino. Estudios de mujeres en la antigüedad. Universitat de Barcelona.

Mosterín, J. (2009). La cultura humana. Espasa Calpe.

Newman, D., Griffin, P. y Cole, M. (1998). La zona de construcción del conocimiento. Morata.

Ortega y Gasset, J. (1970). El tema de nuestro tiempo. El Arquero.

Pérez Alonso-Geta, P. M., Sánchez i Peris, F. J. y Ros Ros, C. (2011). Temas de Antropología de la Educación. Tirant lo Blanch.

Pomeroy, S. B. (1999). Diosas, rameras, esposas y esclavas: mujeres en la antigüedad clásica. Akal.

Pufendorf, S. von (1989). Le droit de la nature et de gens [La ley de la naturaleza y las personas]. Centre de Philosophie Politique et Juridique Université Caen.

Repusseau, J. (1972). Homo docens: l’action pédagogique et la formation des maîtres [Homo docens: acción pedagógica y formación del profesorado]. Armand Colin.

Riba Cano, D. (2016). Mecanismos cognitivos de aprendizaje social en chimpancés (Pan Troglodytes): evaluación experimental a través de múltiples tareas [Tesis doctoral]. Universidad Rovira i Virgili. https://repositori.urv.cat/fourrepopublic/search/item/TDX%3A2440

Rodríguez López, R. (2002). La agricultura como officium en el mundo romano. Revue Internationale des droits de l’Antiquité, 49, 185-202.

Rodríguez López, R. (2008). El huerto funerario romano. Revista General de Derecho Romano, 10.

Rubiera, C. (2010). Vilicus et Vilica. Estereotipos masculinos y femeninos de la población esclava en la literatura de los agrónomos greco-latinos. Arenal, 17 (2), 351-377.

Shlain, L. (2000). El alfabeto contra la diosa. Debate.

Sobrevilla, D. (1998a). Idea e Historia de la Filosofía de la Cultura en Europa e Iberoamérica. Un esbozo. En D. Sobrevilla (Ed.), Filosofía de la Cultura (pp.37-53). Editorial Trotta.

Sobrevilla, D. (1998b). Filosofía de la cultura. Editorial Trotta.

Sperber, D. y Wilson, D. (2005). La relevancia. Lingüística y conocimiento. Antonio Machado.

Sumita, K., Kitahara-Frisch, J. y Norikoshi, K. (1985). The acquisition of stone-tool use in captive chimpanzees [La adquisición del uso de herramientas de piedra en chimpancés cautivos]. Primates, 26 (2), 168-181. https://doi.org/10.1007/BF02382016

Tomasello, M. (2007). Los orígenes culturales de la cognición humana. Amorrortu.

Tomasello, M. (2010). Por qué cooperamos. Katz.

Tomasello, M. (2017). Historia natural del pensamiento humano. Editorial Universidad Católica de Chile.

Tomasello, M. (2019). Historia natural de la moralidad humana. Editorial Universidad Católica de Chile.

Tomasello, M., Kruper, A. C. y Ratner, H. H. (1993). Cultural learning [Aprendizaje cultural]. Behavioral and Brain Sciences, 16, 495-511.

Vera, A. y Ribera, J. (1999). Contribución invisible de las mujeres a la economía: el caso específico del mundo rural. MAS e Instituto de la Mujer.

Waal, F. (2002). El simio y el aprendiz de sushi: reflexiones de un primatólogo sobre la cultura. Paidós Ibérica.

Waal, F. (2011). La edad de la empatía. ¿Somos altruistas por naturaleza? Tusquets Editores.

Waal, F. (2016). ¿Sommes-nous trop bétes pour comprendre l’intelligence des animaux? [¿Somos demasiado estúpidos para comprender la inteligencia de los animales?] Éditions les Liens qui Libèrent.

Waal, F. (2018). El último abrazo: las emociones de los animales y lo que nos cuentan de nosotros. Tusquets Editores.

Wenger, E. (2001). Comunidades de práctica. Aprendizaje, significado e identidad. Paidós Ibérica.

Whiten, A. (1999). Cultures in chimpanzees [Las culturas en los chimpancés]. Nature, 399, 682- 685. https://doi.org/10.1038/21415

Published

2022-05-01
Metrics
Views/Downloads
  • Abstract
    56
  • PDF (Español)
    36
  • PDF
    36

How to Cite

García Carrasco, J. and Donoso González, M. (2022). At the dawn of humanisation: culture casts a polyhedral shadow, the female gender and teaching practice. Revista Española de Pedagogía, 80(282), 251–267. https://doi.org/10.22550/REP80-2-2022-05

Issue

Section

Studies

Similar Articles

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.